頓悟華情已
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心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟華情已 菩提果自成
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第四次禪七有感....黃傳協

禪七中我最喜歡老和尚和主七和尚的開示,教大家如何對治妄想、昏沉用數息觀,教大家頓悟法門明心見性、見性成佛,中道實相觀,清楚明覺每個念頭,每個妄想都是虛妄不實,妄念起時不理它、不管它、讓它穿流而過,不著痕跡。
靜則一念不生,動則萬善圓彰、直下承擔、人在哪裡,心在哪裡、狂心頓歇,歇即菩提,每句法語都適時提點、加深自己的正知正見,對禪修有很大的助益。
有了老和尚和主七和尚的開示加持,就依著開示做,雖然心靈有依靠,可是生理還是作不了主,像腰痠、腳麻等現象,還是影響靜坐的品質,當有這些現象時,就催眠自己,全然的放鬆、轉移注意力,後來也適時改善。
在心靈方面更是有所體認,其實我們最大的敵人不是別人,而是自己,在禪七中真實赤裸的面對自己,重新認識生命的本質,生命不是只是外表這有形的色身,還有那更深層的不生不滅的我,是誰在操控我的思想行為模式,讓我不能做自己的主人,常常步入它所設下的陷阱、認賊為父,即是妄想分別與執著。
不起心、不動念是心的本體,起心動念是心的作用,清淨心是不生不滅、是不變異,始終存在,只因根塵識有了相對的作用,讓心起了染污,要回歸本心本性,不識本心學佛無益。
有了這層認知,日後修行更是戰戰兢兢,隨時要提起覺性、檢視心念,慢慢薰修,將來定能做自己的主人。
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