頓悟華情已
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心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟華情已 菩提果自成
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100年八關齋戒心得

  感恩見燈和尚慈悲授課,不只佛學、還包含了歷史、時事、生技美容等各方面深入淺出詳加講述,令戒子們了解八關齋戒真正的意義。傳妙由衷的佩服燈和尚的學問淵博和慈悲廣大,對戒子殷殷講戒,談古說今,從事、理、體,再從有、無到真空妙有。

    以歷史為鏡,而帝王的性格往往是決定國家興或亡的主要因素;所以正知正見真的很重要,從知見觀念形成習氣,久了就演變成性格。國之興、滅皆是帝王性格所造成,居上位者知見觀念焉能不正?

   由七戒中,讓戒子知道身、口、意要清淨,目的在防非止惡,斷除人性中貪、瞋、痴、慢、疑等五種煩惱。由於這些煩惱乃是生生世世,長久薰染以致成為習氣,故要去除必須先有正知正見,這也是此次來受戒,燈和尚旁徵博引講戒的重點之ㄧ。八關齋戒的內容想必大家耳熟能詳,此處不再細述。

    色身是由四大五蘊所成,人是由生理、心理所組合而成。凡夫無法契悟空性,因為執取,愛欲不能斷,所以流浪生死,永遠無法入涅盤。始終要六道輪迴,受業果牽引,而感得善惡之報。

    凡夫常常誤認色身是真有,也因為執取而貪求財、色、名、食、睡,往往造惡而不自知。身體並非永恆不變、會隨著時間、空間、無常產生變化,因此為色身所做的努力到頭來還是一場空,因為它只是暫時擁有而非永恆。若能了解四大苦空,五陰無我。生滅變異乃是緣生緣滅,就會少一些貪求。因為有一些些,就會再想要一些些,少欲無求自然身心自在。

    去除這些煩惱除了受八關齋戒以外,平時更是要勤於聞法、思法、修慧。藉由布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六波羅蜜的修行,讓自心達到自在、安樂的境界。這是講戒的另一個重點。

    傳妙於1日深夜,微光下看到整屋(菩提講堂地鋪)躺在身邊的師兄們,因為天氣寒冷,個個將身體躲在睡袋裡。此時,念頭閃過:飛機失事、地震海嘯等罹難者用屍袋包裹,與身邊景象又有何異,只在於呼吸與否?生、死只在氣息間,又何需執著【我】。由此處,對於燈和尚講述『真空實相』,生、死皆妄有了一點點的體會。真有、假有尚且不知何須強求。

    經云:「萬有斯空」,一點不假。

 

        傳妙合十100/1/3

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